Döden är en decentraliserande metamorfos.
Guds död är Guds decentralisering,
Guds återfödelse i varje människa.
7
Ungefär såhär: Som bottnen skymtad bakom ditt ansiktes reflektion i en rinnande bäck.
Och:
Det har med genetik att göra, det är jag alldeles säker på.
Drygt hälften av allt jag är, minst, utgörs av min familj,
resten är resultatet av mötet mellan min familj och alla de saker som hittills hänt "mig".
Detta ger ett ansvar att vara stolt över.
Och:
Det har med genetik att göra, det är jag alldeles säker på.
Drygt hälften av allt jag är, minst, utgörs av min familj,
resten är resultatet av mötet mellan min familj och alla de saker som hittills hänt "mig".
Detta ger ett ansvar att vara stolt över.
Amin Tebbal: När ska Göteborg gå under?
En till gäst, den gode Amin Tebbal.
Amin Tebbal: När ska Göteborg gå under?
När ska Göteborg gå under?
så vi kan gå vidare
jag minns dom dagar av vikt,
men dom är långt förbi
att längta tillbaka är att stanna upp,
men är det ens möjligt för dom och komma ikapp
vi har hört den om broar och tunnlar länge nog nu
jag vill kunna ta tåget igenom stan och ut i vildmarken
till tonerna av dom sista suckarna från båtarna
-den sista bilen stack just
allting går på räls
tanten som varslar nästa hållplats
gör det för en publik som redan vet var dom ska
det gör iof vagnen också men scenen är satt
du får plinga om du vill
de älskande har redan köpt och skruvat ihop sina hem från ikea
där dom snabbt lever upp sin vardag
döden kan ställa sin klocka för här kommer inga överraskningar
oron för morgondagen finns ej längre
skolan som finns är den bästa och den enda
inget mer våld, vi litar tryggt på polisen
vi har tänkt och gjort allt detta för barnen
i smålands skogar finns stora hus och flytta till
gamla träd och anor man kan göra till sina egna
men det är inget steg mot centrum
det svarta hålet,
där kvadrat måste delas upp i fot numera för att timpengen från livet inte ska verka så liten
inga tveksamheter längre, så länge man har en partner ,
analsex är ej längre en otänkbarhet
det verbala har bara blivit ett eko från experter
en oral sekularisering från det 'primitiva'
friheten är allt
frihet från dom andra
stängda dörrar med överlås
jag älskar er men jag måste iväg
snälla dö,jag kan inte lämna er i det här lidandet
vänd båtarna mot brofästena
låt liseberg bygga ut helt. hjulet och julen är ju ändå deras.
ta tag i klimatproblemet och res vindkraften på hisingen och sätt kursen mot väst-indien
låt skogarna få avenyen och hamnen
det vi nu kallar kranskommuner,
kan bli tankesmedjer för skapandet av liv på andra planeter
jag vill förändras
Amin Tebbal: När ska Göteborg gå under?
När ska Göteborg gå under?
så vi kan gå vidare
jag minns dom dagar av vikt,
men dom är långt förbi
att längta tillbaka är att stanna upp,
men är det ens möjligt för dom och komma ikapp
vi har hört den om broar och tunnlar länge nog nu
jag vill kunna ta tåget igenom stan och ut i vildmarken
till tonerna av dom sista suckarna från båtarna
-den sista bilen stack just
allting går på räls
tanten som varslar nästa hållplats
gör det för en publik som redan vet var dom ska
det gör iof vagnen också men scenen är satt
du får plinga om du vill
de älskande har redan köpt och skruvat ihop sina hem från ikea
där dom snabbt lever upp sin vardag
döden kan ställa sin klocka för här kommer inga överraskningar
oron för morgondagen finns ej längre
skolan som finns är den bästa och den enda
inget mer våld, vi litar tryggt på polisen
vi har tänkt och gjort allt detta för barnen
i smålands skogar finns stora hus och flytta till
gamla träd och anor man kan göra till sina egna
men det är inget steg mot centrum
det svarta hålet,
där kvadrat måste delas upp i fot numera för att timpengen från livet inte ska verka så liten
inga tveksamheter längre, så länge man har en partner ,
analsex är ej längre en otänkbarhet
det verbala har bara blivit ett eko från experter
en oral sekularisering från det 'primitiva'
friheten är allt
frihet från dom andra
stängda dörrar med överlås
jag älskar er men jag måste iväg
snälla dö,jag kan inte lämna er i det här lidandet
vänd båtarna mot brofästena
låt liseberg bygga ut helt. hjulet och julen är ju ändå deras.
ta tag i klimatproblemet och res vindkraften på hisingen och sätt kursen mot väst-indien
låt skogarna få avenyen och hamnen
det vi nu kallar kranskommuner,
kan bli tankesmedjer för skapandet av liv på andra planeter
jag vill förändras
Fält.
Fält
Nu visas mig att alla ord är ett
historien är utbredd som ett fält
soldater har satt läger och rest tält
och vid vart tält banér som anger ätt
och endast en är källan till all rätt
som strömmande från isarna som smält
och tarmarna som skrumpnat hop i svält
hörs porla ut ur strupar som en bäck:
”I lågor har man våra hjärtan satt
och än en gång, förtätad, står vår strid,
hör klangen av vårt allvarsamma skratt!
I ögonblickets glömska får vi frid,
för oss ska jorden alltid vara platt,
och vi ska sprida över den vår tid!”
Nu visas mig att alla ord är ett
historien är utbredd som ett fält
soldater har satt läger och rest tält
och vid vart tält banér som anger ätt
och endast en är källan till all rätt
som strömmande från isarna som smält
och tarmarna som skrumpnat hop i svält
hörs porla ut ur strupar som en bäck:
”I lågor har man våra hjärtan satt
och än en gång, förtätad, står vår strid,
hör klangen av vårt allvarsamma skratt!
I ögonblickets glömska får vi frid,
för oss ska jorden alltid vara platt,
och vi ska sprida över den vår tid!”
Giftranka/i fallet
ett litet expressionistiskt experiment...
Tillståndet halva tiden. Andra halvan är det helt annorlunda.
Giftranka/i fallet
En giftig ranka från nån yttre rymd
slog ut i brokig blom mot himlens rund,
dess rot sög livskraft ur min själ en stund
dess kronblad höll mig ifrån solen skymd
så främmande var växten, och så grym,
att blotta tanken rubbade min grund
och störtade mig ner i bråddjup brunn,
förblindad bortom verklighetens dygn
Jag faller ännu där på sätt och vis,
och ser en värld bli till omkring mitt fall
där bleka eldar skymtas genom dis
och stänker ljus mot ytor av metall
som bryter genom sjok av rutten is
i ocean av glömska, ren och kall
Tillståndet halva tiden. Andra halvan är det helt annorlunda.
Giftranka/i fallet
En giftig ranka från nån yttre rymd
slog ut i brokig blom mot himlens rund,
dess rot sög livskraft ur min själ en stund
dess kronblad höll mig ifrån solen skymd
så främmande var växten, och så grym,
att blotta tanken rubbade min grund
och störtade mig ner i bråddjup brunn,
förblindad bortom verklighetens dygn
Jag faller ännu där på sätt och vis,
och ser en värld bli till omkring mitt fall
där bleka eldar skymtas genom dis
och stänker ljus mot ytor av metall
som bryter genom sjok av rutten is
i ocean av glömska, ren och kall
Johan von Fritz: Så Jävla Ingenting
Härmed går den här bloggen in i en ny fas, då jag bestämt mig för att även publicera text av andra än mig själv.
Detta inleds med en viss Johan von Fritz.
Låt det väl smaka:
Så Jävla Ingenting
Vilket namn skulle västanvinden bära då den for fram bland brännässlorna, tistlarna och tusenskönorna? Hur skulle den uppleva att svepa förbi galgbergets ruiner med sin aura av de hängdas dödsskrål? De tidigare så vackra inre landskapen, de irlandsgröna oändliga frihetsvidderna transformerades till ett ingenting, till en allommfattande lepra, till en gråsvart gyttja och ett radioaktivt regn, våldtäktsfälts sura atmosfär som tuggar sig in i märgen. Ingenting hände. Ingenting som spelade någon roll. Radikala neonvarelser kanyler skulle fastna i tungköttet.
Ingenting orerade redan i tidig ålder mer eller mindre autonomt. Mellan dröm och verklighet.
“Jag är min egen himmel! Kometen. Dödade dinosaurierna och förädlade lavabakterierna. Jag är här nere i asdalen. Tuggar på kadaver, äter mig ren. Jag är här uppe över molnen, idisslar hatvåld. Allting har en motsats. Speciellt det som inte finns. Jag är min egen korsväg, min egna befrielse. Nyckeln till avgrunden brinner i mina ådror, drömmarna om Golgata drabbar mig under vaken dvala. Du, vem som helst som inte mött vansinnet med ett autistiskt lugn, är en tvivelaktig död. Motsvarigheten till ingenting, en död genom ett skott i ryggen; att inte dö på riktigt. En död genom bilolycka, död som våt fläck på passagerarsätet i en safaribil, lämnad åt gamarna. Att inte dö med blicken fäst mot skyn, mot äran. Att inte känna smärtan! Att inte exstatiskt uppskatta slutet som början med blicken fäst mot hjältarna. Mot samurajernas sakralvita kärlek och indianernas laserröda ögonblicksingivelse med tomahawk på krigsfältet.” Ingenting skulle tänka: här kommer jag. Här kommer vi, här kommer Ingenting.
Han förundrades under de tidiga åren över albinoalligatorer och hur deras ögon bar sig åt i mörkret. Han drömde sig bort, ner till kloakerna: råttorna, avskummet, slagget, stanken. Där nere bland blåslagna luffare med tandlösa clowngrin och häxor med stilletter i sina anus, bland usla drinkare och kannibaler. Där befann han sig i andanom. Och förstod. Det fanns ingenting när ingenting blundade. Hur lekamen aldrig varit där. Hur gudarnas föda hade gått mask i. Hur det aldrig fanns något som ett klart vigvatten. Hur det aldrig funnits hålsvart fostervatten under sataniska ritualer. Djuriska vid åsyn av barnablot.
De hade lägrat varandra i timmar. De hade förberett det i sju år. Fårtestiklarna hade smakar som tofu. I sovrummets fyra hörn låg fyra citroner, sexton citroner. I denna diaboliska sänkammare hade de så låtit blåsvullet pisskön besegra motvilja och penetrerat den vätskeglänsande varkakan så att den unge Ingenting skulle kunna komma att bli till.
Under vargtimmen skrek han ut sin säd i mor Donna och det hade äcklat dem. De hade gråtit. De visste inte vad de gjorde. Det hade äcklat dem in absurdum hur deras ansiktsuttryck antog de groteskaste av former under parningsritualen. Spåkulan hade rökt sig själv. Skatan i händerna skrek.
-Hur var det för dig, Donna?
-Fan, det var fruktansvärt.
-Så bra då.
-Jaa …
-Vad var det egentligen som hände?
-Vi blev blinda.
-Men jag minns …
-Ingenting.
Det var en fuktigt neurotisk varm dimmigt invärtesklar midnatt i det sena Augusti. Ett Augusti som uppförde sig som blodhundar under operation orange, ett Augusti på drift, på driv med hajens känsla för blod. Ett klart Augusti då allt levande levde som om liemannen smekte korsryggarna, som om Augustiapokalypsen nästan var ett faktum.
Liar slipades. Bröder dräpte bröder. Det var vargtid. Det var knivtid. Det var de onda blickarnas tid.
Människorna gjorde sig till vampyrer, dansade nakna i skogarna om nätterna, flådde sina katter, lägrade sina grisar. Plågade sina barn. Läste maniskt om lykantropi och blev begeistrade över hyndornas tandgnissel från infernoelden och inbillade sig att att de var martyrer. Flyttade i sina drömmar in i tunnor fyllda med skämd urin och avskydde att de tyckte om det. På krogarna smiddes det ränker. Den unge Ingentings far William var krigisk.
-Det verkar som att natten är här för att stanna.
-Vill du ha en whiskey till?
-Har laddat mitt gevär, kan tänka mig att göra vad som helst.
-Ryck upp dig.
-Nåväl.
-Va?
-Nåväl.
-Är medveten om månförmörkelsens inverkan, men vi dricker nu.
-Dricka! Dricka! skrek William och vräkte sig över bordet för att strypa sin vän.
-Sluta din djävul! fånskrek vännen och kastade William åt sidan.
-Jag vill se hur du ser ut inombords ditt as, sa William och drog sin kniv.
De var sina egna herrar. De ägde inga öden. De bar masker som fick dem att se ut som exkrementansikten under inbördeskrig. Våldsamma följde de vägen framåt, framåt, som en demonisk vind ute efter att överleva och inget mer.
Som asiatiska rotlösa andar, som ronins under svält; de var blodsvittnen, bushidomästare, inre vulkaner. Under den unge Ingentings tid. Det ömsom blida ömsom andefattiga. Det allmänmänskliga nittonhundratalet.
Nollbudgetgudarnas psykiska pseudomillenium i det agonipräglade alldeles för levande orgasmsjälvcentrerade, sötruttna skeendet av jordens mer och mer konstanta accelererande imbecilla rörelse kring imaginär axel. Då ingenting hände och allt.
Då över gick under och skeppen gick på land. Och då bomullen brände negrernas fötter till guld. Då sopbergen, det själsliga slagget växte inifrån och växte sig starkt och giftet trängde upp ur jorden. En poltergeist besteg gud då gud erkände att han aldrig hade funnits, att han bara hade varit ande. Och inte kunde förklara vad det hade inneburit.
Då omkretsens allsmäktiga ögonlock för första gången drabbade sig själva med trubbig självmutilering som följd. Atomerna hade fått nog, natten hade fått nog. Morgonen var aldrig fräscht naken längre, de sträva andetagen blev motvilligt till. Det var en besk brygd. Kärleken blev en myt, Donna diskuterade det hela med en vännina.
-Nej nej, det var vi tillsammans, sa Donna.
-Som dödade er tillsammans?
-Ja, gud vad vi hade älskat att se andra älskande.
-Göra som ni?
-Ja, det blev nästan litterärt.
-Kulor mot kulor.
-Jag råkade överleva.
Skuggorna hade nästan upphört i ren tristess. Kungarna hade parat sig med sina döttrar för att hålla blodslnjerna rena. Män med tre eller fyra huvuden och lika många genitalier styrde över hjonen. Trasiga varelser utan det vi kallade mänsklighet var gängse norm och det tidsenliga är inte märkligt, det är norm.
Men hör upp du hörsamme stackare: detta är en upplösningskrönika för döda generationer. För döva öron och dumma hundar. Vattenhavet. Strålen mellan bröst och autenticitet.
Den unge Ingenting kom allena till livet. Ensamfödd i vålnadernas besvikna händer. Brutalväckt, utvräkt ur det atavistiska istermörkret i den familjära en-gång-i-veckan-sönderfistade köttgrottan;
mor Donnas bräckliga skrymslen.
Den illaluktande garderoben med portalen till ljuset. Mor Donnas fitta som blödde; mensblod är en sådan syndigt symbolisk symfoni ansåg den unge Ingentings konservativa sekelskiftesförstoppade idiotfar. Kvinnnor blöder ur snusket! Han fann det obehagligt. Han fann sig själv obehaglig men brydde sig inte om det. Han var obehaglig.
“hon den där donnan“
“den där donnans” rovgiriga wannabe-hela-alltihop-sköte.
Enligt onda tungor var portalen en köttkvarn. En hymn till folkmorden i mörkaste Afrika. Donna älskade naturen. Vackerlugn till sinnes, stillhet och älvar men inte män.
Eoner och ingenting för tidigt kom han med igensydd mun till världen. Kallt dödshamrad till medvetande. Allt är för tidigt när det aldrig borde hänt. Allt.
I den nordvästra fosterflygeln i en vrå i det dova gäckande dunklet. Ett nikotingult sjukligt hepatitsken strömmade från vrån på Rikshospitalet Berchtesgaden. Gastarnas avkomma, kom för tidigt till ljuset, som sagt – som allt som inte borde finnas.
Allt det speciella. Alltid så jävla särskilt. Barnmorskorna tisslade.
-Djävulen så skönt.
-Jag känner mig döende: tre timmars jagad febrig sömn. Men det är borta.
-Marias sköte också, att jag inte kan bjuda, fan att du bor på månen och jag på hospitalet.
-Ingen fara. Allt är så grått ändå.
-Kan beskriva hur jag känner: sitter i gungstolen med en Ezra Pound i knäet, en grå söndag med regnet smattrande mot rutorna.
-Ömklig, jag känner mig ömklig, mitt opium är slut, vad skall man göra?
-Skall jag försöka skämta?
(Den ena barnmorskan gör en grimas genom att föra in fingrarna i munnen och dra i kinderna, från insidan så att som för att egga sin stämma)
-Jag är en sexuell elaking…
-Jag är också en fuling.
-Igår kunde jag inte se mer än en halv meter framför mig, att stå upp kunde jag inte ens tänka på.
-Minns inte hur länge eller vad, så bortom mina sinnen.
Det gick undan. Det föll sig uteslutande så att knutarna skulle till att tala i metaforer, omöjliga sådana. Ty knutarna existerande inte. Saker ter sig omöjliga och plötsligt förstår någonting något.
Visionen skulle tilldra sig i dåligt syresatt torr hallucinatorisk livsöken. Ögonen skulle vända sig inåt av torkan och döden skulle hjälpa, hjälpa med att förstå hur man inte finns. Små svarta barn som inte haft det vidare lätt och ingen klandrar dem.
Flugorna, flugorna.
Renätna kranier. Solen har inga känslor. Ingenting känner alldeles för mycket. Lynnig likt en judisk gud hostar han blod när han vaknar.
Utanför kastade gäckande vildvindarna sig med en anmärkningsvärd ilska i otämjda cyklonpiruetter kring flygelns vitmålade skarpa ytterkanter.
Malströmmen, en vaselininsmord verklighetslins. Stigmata över nyfött: allt annat så fruktansvärt ovanför i sitt allvetande komplexa förhållande till att vara och inte vara ett med ingenting.
Så försvinnande lätt för ingenting att vara ingenting.
Albatrossarna ljöd skriande oroligt genom elementarpartiklarna; Östersjöns fradgande vrede gjorde sig påmind genom sina vågors kaotiska skuggspel över månen.
Det grodde något i atmosfären, början utan slut, gudars skymningen den flygande tanken med spjut och hot och glädje, att försvinna. Den är mästare på att plötslig representera alltet.
I bärnstenssymbios med den piprökande shamanen med den piprökande anden, stenen, eller människan utanför sin kropp på kvicksilverodysséens
rättfärdiga väg, mjukt genom glimrande hårsvall. Blir fast med frätande kunskapshunger, skenet släcker tanken, öken. Draken besegrar dig, den äter dig levande och slukar elden din i mage.
Krafterna rörde på sig, det medvetandes silhuetter. Som krönet uppe vid krönet. Genom mittpartiet från slutpartiet till att början med ovanför och under.
Den unge Ingenting föddes så och när han väl lärde sig att tala så visade det sig att han redan kunde.
Tala, han behövde bara förstå hur man gjorde det och varför. Eftersom han aldrig bemästrade denna utsökta förmåga fullt ut skulle mycket ofta te sig tarvligt.
Men där ute, i öknen under törstiga timmar fanns visionen om sandstenshuset, frukterna, de vita bomullsgardinerna i kvällsbrisen. Alltid drömmen om sandstenshuset.
Bland de lite färskare kadavren skulle man hitta den unge Ingenting. Bland babylik med vidöppna munnar skulle han rinna ut ur sin panna och smyga in i springorna och verka där det aldrig skulle synas.
Ett antilivselixir. Allt blev ljusare och ljusare, snart såg man Ingenting.
Man tyckte att den unge Ingenting var kufisk och sa det öppet, i lönndom kallade man honom den lilla professorna och osedvanligt obehaglig.
Att han stod i direkt kontakt med döda väsen, med maran, med näcken, med bäckahästen, med bysen, med sko-ella, med faunen; som i den unge Ingentings verklighetsuppfattning framstod som förtjusande levande eftersom de pockade och pockade men så sällan blev beärade fullständig uppmärksamhet, i den unge Ingenting hade de dock funnit en bundsförvant, trodde de, trodde han. Men detta är som sagt en upplösningskrönika, en hedonistisk hymn till Ingenting.
De första åren präglades av hur årstiderna skiftade. Från sin spartanska bädd på kammaren kunde han känna hösten, och hur den dovt, jordat, stod med fötterna i sin egen organiska mull, hur sommaren doftade rosor, hur uppspelta barnröster hördes från äppelträdgården då, hur vintern stod stilla och doftade som döden, hur vårens omtumlande kretslopp satte sinnena ur spel.
_____________________________________
Hittat vid den unge ingentings kadaver. På gulsotig papyrus med skälvande knappt skönjbara bokstäver, ser vi ett ödeland breda ut sig över nariga livslinjer.
Vi ser djuren, vi ser alltihop och orden, ord. Bestar som när de möter öppen perception vibrerar membranen ur fattning, vrider fnösktorra tidsarmar ur led. Slår klor i det liknöjda sittfläskets logiska hudbristningar, yttra saker vind för våg. Vackra för att de inte har påträffats tidigare. Fåglarna är döda men vackra för de stinker.
“Med profetisk precis nästan vaken medvetslös uppsyn kan jag så likblekt under småtimmarnas harhjärtade bevingning inombordskifta för att med tantrisk avsky slunga mitt frätande innandöme över era fötter:
ger upp er. Ger upp dessa halvdana andetag, denna leda, denna själsliga trötthet. Ger upp kärleken, förälskelsen när jag befinner mig mitt i den; detta grova satans blod, dessa avskyvärda tingestar kring mig, ingenting.
Döda tingestar väcker livslust i bröstemotion genom ryggrad, genom själ, genom rymd som är hjärta, är allt det underbara, det som dansar som törstiga salamandrar vid sandkullens oljigt darrande början, med solsting på rödvin i kartong i solen som Picasso, hamrar fram sina ord som uruguayanen Isidore. vid sitt piano.
Ger upp.
Er, allihop. Ni har bränt era skepp, ni har kokat era kroppfsabriker i leverolja och förbrukat allt berättigande, ni finns inte längre och i den fullständiga ensamheten skall jag söka elden och döden, i den öde öns järnkropp.
Spå era öden i mina lystna inälvor, bli ett med era öden i min febriga horisontprofetia – livet som jag känner det börjar nu och får sluta bäst det vill.
Ingenting.
Inga förlåtande blickar. Inga blickar från ögon i cement: radioaktiva, muterade, mutilerade, allt det vanskliga, nej aldrig!
Dö en naturlig död först när du låtit mysterierna se dig som ett mysterium: inga handlingar!
Poeten utan profetiskt vanvett i sina ådror brinner inte på riktigt trots att han är sig själv, just därför, helvetet är du, och du, och du.
De kallar er legio; ni som drunknat i brunnar, ni som dött i bilolyckor, ni som ätit förgiftad kärlek och blivit fria men förstått att allt är en illusion och inte ens det.
Ni avgrundsandar med liv utan själ som dyrkar malströmmen och det mörka, där finns Ingenting. Det förfallna, det degenererade subtropiskt lyckliga.
Inget får stå i vägen, allra minst uppfattningen om det mänskliga. Det du tror är du, förändra det, kasta det på avskrädeshögen, till blodiglarna och det veneriska vansinnet, där det hör hemma.
Du har alltid varit här för att förvandlas, göra det vackra till en bitter blygsel. Det onda till ingenting; låt luftens lynniga röster styra ditt kött. Tala genom dig. Symbiosen av Ingenting.
Prata inte. Titta inte.
Stå inte i vägen för orden för jag svarar inte längre för mina handlingar. Brännpunkten är jag, vågskålen är jag.
/Ingenting.”
“It is preferable not to travel with a dead man.”
— Henri Michaux
Detta inleds med en viss Johan von Fritz.
Låt det väl smaka:
Så Jävla Ingenting
Vilket namn skulle västanvinden bära då den for fram bland brännässlorna, tistlarna och tusenskönorna? Hur skulle den uppleva att svepa förbi galgbergets ruiner med sin aura av de hängdas dödsskrål? De tidigare så vackra inre landskapen, de irlandsgröna oändliga frihetsvidderna transformerades till ett ingenting, till en allommfattande lepra, till en gråsvart gyttja och ett radioaktivt regn, våldtäktsfälts sura atmosfär som tuggar sig in i märgen. Ingenting hände. Ingenting som spelade någon roll. Radikala neonvarelser kanyler skulle fastna i tungköttet.
Ingenting orerade redan i tidig ålder mer eller mindre autonomt. Mellan dröm och verklighet.
“Jag är min egen himmel! Kometen. Dödade dinosaurierna och förädlade lavabakterierna. Jag är här nere i asdalen. Tuggar på kadaver, äter mig ren. Jag är här uppe över molnen, idisslar hatvåld. Allting har en motsats. Speciellt det som inte finns. Jag är min egen korsväg, min egna befrielse. Nyckeln till avgrunden brinner i mina ådror, drömmarna om Golgata drabbar mig under vaken dvala. Du, vem som helst som inte mött vansinnet med ett autistiskt lugn, är en tvivelaktig död. Motsvarigheten till ingenting, en död genom ett skott i ryggen; att inte dö på riktigt. En död genom bilolycka, död som våt fläck på passagerarsätet i en safaribil, lämnad åt gamarna. Att inte dö med blicken fäst mot skyn, mot äran. Att inte känna smärtan! Att inte exstatiskt uppskatta slutet som början med blicken fäst mot hjältarna. Mot samurajernas sakralvita kärlek och indianernas laserröda ögonblicksingivelse med tomahawk på krigsfältet.” Ingenting skulle tänka: här kommer jag. Här kommer vi, här kommer Ingenting.
Han förundrades under de tidiga åren över albinoalligatorer och hur deras ögon bar sig åt i mörkret. Han drömde sig bort, ner till kloakerna: råttorna, avskummet, slagget, stanken. Där nere bland blåslagna luffare med tandlösa clowngrin och häxor med stilletter i sina anus, bland usla drinkare och kannibaler. Där befann han sig i andanom. Och förstod. Det fanns ingenting när ingenting blundade. Hur lekamen aldrig varit där. Hur gudarnas föda hade gått mask i. Hur det aldrig fanns något som ett klart vigvatten. Hur det aldrig funnits hålsvart fostervatten under sataniska ritualer. Djuriska vid åsyn av barnablot.
De hade lägrat varandra i timmar. De hade förberett det i sju år. Fårtestiklarna hade smakar som tofu. I sovrummets fyra hörn låg fyra citroner, sexton citroner. I denna diaboliska sänkammare hade de så låtit blåsvullet pisskön besegra motvilja och penetrerat den vätskeglänsande varkakan så att den unge Ingenting skulle kunna komma att bli till.
Under vargtimmen skrek han ut sin säd i mor Donna och det hade äcklat dem. De hade gråtit. De visste inte vad de gjorde. Det hade äcklat dem in absurdum hur deras ansiktsuttryck antog de groteskaste av former under parningsritualen. Spåkulan hade rökt sig själv. Skatan i händerna skrek.
-Hur var det för dig, Donna?
-Fan, det var fruktansvärt.
-Så bra då.
-Jaa …
-Vad var det egentligen som hände?
-Vi blev blinda.
-Men jag minns …
-Ingenting.
Det var en fuktigt neurotisk varm dimmigt invärtesklar midnatt i det sena Augusti. Ett Augusti som uppförde sig som blodhundar under operation orange, ett Augusti på drift, på driv med hajens känsla för blod. Ett klart Augusti då allt levande levde som om liemannen smekte korsryggarna, som om Augustiapokalypsen nästan var ett faktum.
Liar slipades. Bröder dräpte bröder. Det var vargtid. Det var knivtid. Det var de onda blickarnas tid.
Människorna gjorde sig till vampyrer, dansade nakna i skogarna om nätterna, flådde sina katter, lägrade sina grisar. Plågade sina barn. Läste maniskt om lykantropi och blev begeistrade över hyndornas tandgnissel från infernoelden och inbillade sig att att de var martyrer. Flyttade i sina drömmar in i tunnor fyllda med skämd urin och avskydde att de tyckte om det. På krogarna smiddes det ränker. Den unge Ingentings far William var krigisk.
-Det verkar som att natten är här för att stanna.
-Vill du ha en whiskey till?
-Har laddat mitt gevär, kan tänka mig att göra vad som helst.
-Ryck upp dig.
-Nåväl.
-Va?
-Nåväl.
-Är medveten om månförmörkelsens inverkan, men vi dricker nu.
-Dricka! Dricka! skrek William och vräkte sig över bordet för att strypa sin vän.
-Sluta din djävul! fånskrek vännen och kastade William åt sidan.
-Jag vill se hur du ser ut inombords ditt as, sa William och drog sin kniv.
De var sina egna herrar. De ägde inga öden. De bar masker som fick dem att se ut som exkrementansikten under inbördeskrig. Våldsamma följde de vägen framåt, framåt, som en demonisk vind ute efter att överleva och inget mer.
Som asiatiska rotlösa andar, som ronins under svält; de var blodsvittnen, bushidomästare, inre vulkaner. Under den unge Ingentings tid. Det ömsom blida ömsom andefattiga. Det allmänmänskliga nittonhundratalet.
Nollbudgetgudarnas psykiska pseudomillenium i det agonipräglade alldeles för levande orgasmsjälvcentrerade, sötruttna skeendet av jordens mer och mer konstanta accelererande imbecilla rörelse kring imaginär axel. Då ingenting hände och allt.
Då över gick under och skeppen gick på land. Och då bomullen brände negrernas fötter till guld. Då sopbergen, det själsliga slagget växte inifrån och växte sig starkt och giftet trängde upp ur jorden. En poltergeist besteg gud då gud erkände att han aldrig hade funnits, att han bara hade varit ande. Och inte kunde förklara vad det hade inneburit.
Då omkretsens allsmäktiga ögonlock för första gången drabbade sig själva med trubbig självmutilering som följd. Atomerna hade fått nog, natten hade fått nog. Morgonen var aldrig fräscht naken längre, de sträva andetagen blev motvilligt till. Det var en besk brygd. Kärleken blev en myt, Donna diskuterade det hela med en vännina.
-Nej nej, det var vi tillsammans, sa Donna.
-Som dödade er tillsammans?
-Ja, gud vad vi hade älskat att se andra älskande.
-Göra som ni?
-Ja, det blev nästan litterärt.
-Kulor mot kulor.
-Jag råkade överleva.
Skuggorna hade nästan upphört i ren tristess. Kungarna hade parat sig med sina döttrar för att hålla blodslnjerna rena. Män med tre eller fyra huvuden och lika många genitalier styrde över hjonen. Trasiga varelser utan det vi kallade mänsklighet var gängse norm och det tidsenliga är inte märkligt, det är norm.
Men hör upp du hörsamme stackare: detta är en upplösningskrönika för döda generationer. För döva öron och dumma hundar. Vattenhavet. Strålen mellan bröst och autenticitet.
Den unge Ingenting kom allena till livet. Ensamfödd i vålnadernas besvikna händer. Brutalväckt, utvräkt ur det atavistiska istermörkret i den familjära en-gång-i-veckan-sönderfistade köttgrottan;
mor Donnas bräckliga skrymslen.
Den illaluktande garderoben med portalen till ljuset. Mor Donnas fitta som blödde; mensblod är en sådan syndigt symbolisk symfoni ansåg den unge Ingentings konservativa sekelskiftesförstoppade idiotfar. Kvinnnor blöder ur snusket! Han fann det obehagligt. Han fann sig själv obehaglig men brydde sig inte om det. Han var obehaglig.
“hon den där donnan“
“den där donnans” rovgiriga wannabe-hela-alltihop-sköte.
Enligt onda tungor var portalen en köttkvarn. En hymn till folkmorden i mörkaste Afrika. Donna älskade naturen. Vackerlugn till sinnes, stillhet och älvar men inte män.
Eoner och ingenting för tidigt kom han med igensydd mun till världen. Kallt dödshamrad till medvetande. Allt är för tidigt när det aldrig borde hänt. Allt.
I den nordvästra fosterflygeln i en vrå i det dova gäckande dunklet. Ett nikotingult sjukligt hepatitsken strömmade från vrån på Rikshospitalet Berchtesgaden. Gastarnas avkomma, kom för tidigt till ljuset, som sagt – som allt som inte borde finnas.
Allt det speciella. Alltid så jävla särskilt. Barnmorskorna tisslade.
-Djävulen så skönt.
-Jag känner mig döende: tre timmars jagad febrig sömn. Men det är borta.
-Marias sköte också, att jag inte kan bjuda, fan att du bor på månen och jag på hospitalet.
-Ingen fara. Allt är så grått ändå.
-Kan beskriva hur jag känner: sitter i gungstolen med en Ezra Pound i knäet, en grå söndag med regnet smattrande mot rutorna.
-Ömklig, jag känner mig ömklig, mitt opium är slut, vad skall man göra?
-Skall jag försöka skämta?
(Den ena barnmorskan gör en grimas genom att föra in fingrarna i munnen och dra i kinderna, från insidan så att som för att egga sin stämma)
-Jag är en sexuell elaking…
-Jag är också en fuling.
-Igår kunde jag inte se mer än en halv meter framför mig, att stå upp kunde jag inte ens tänka på.
-Minns inte hur länge eller vad, så bortom mina sinnen.
Det gick undan. Det föll sig uteslutande så att knutarna skulle till att tala i metaforer, omöjliga sådana. Ty knutarna existerande inte. Saker ter sig omöjliga och plötsligt förstår någonting något.
Visionen skulle tilldra sig i dåligt syresatt torr hallucinatorisk livsöken. Ögonen skulle vända sig inåt av torkan och döden skulle hjälpa, hjälpa med att förstå hur man inte finns. Små svarta barn som inte haft det vidare lätt och ingen klandrar dem.
Flugorna, flugorna.
Renätna kranier. Solen har inga känslor. Ingenting känner alldeles för mycket. Lynnig likt en judisk gud hostar han blod när han vaknar.
Utanför kastade gäckande vildvindarna sig med en anmärkningsvärd ilska i otämjda cyklonpiruetter kring flygelns vitmålade skarpa ytterkanter.
Malströmmen, en vaselininsmord verklighetslins. Stigmata över nyfött: allt annat så fruktansvärt ovanför i sitt allvetande komplexa förhållande till att vara och inte vara ett med ingenting.
Så försvinnande lätt för ingenting att vara ingenting.
Albatrossarna ljöd skriande oroligt genom elementarpartiklarna; Östersjöns fradgande vrede gjorde sig påmind genom sina vågors kaotiska skuggspel över månen.
Det grodde något i atmosfären, början utan slut, gudars skymningen den flygande tanken med spjut och hot och glädje, att försvinna. Den är mästare på att plötslig representera alltet.
I bärnstenssymbios med den piprökande shamanen med den piprökande anden, stenen, eller människan utanför sin kropp på kvicksilverodysséens
rättfärdiga väg, mjukt genom glimrande hårsvall. Blir fast med frätande kunskapshunger, skenet släcker tanken, öken. Draken besegrar dig, den äter dig levande och slukar elden din i mage.
Krafterna rörde på sig, det medvetandes silhuetter. Som krönet uppe vid krönet. Genom mittpartiet från slutpartiet till att början med ovanför och under.
Den unge Ingenting föddes så och när han väl lärde sig att tala så visade det sig att han redan kunde.
Tala, han behövde bara förstå hur man gjorde det och varför. Eftersom han aldrig bemästrade denna utsökta förmåga fullt ut skulle mycket ofta te sig tarvligt.
Men där ute, i öknen under törstiga timmar fanns visionen om sandstenshuset, frukterna, de vita bomullsgardinerna i kvällsbrisen. Alltid drömmen om sandstenshuset.
Bland de lite färskare kadavren skulle man hitta den unge Ingenting. Bland babylik med vidöppna munnar skulle han rinna ut ur sin panna och smyga in i springorna och verka där det aldrig skulle synas.
Ett antilivselixir. Allt blev ljusare och ljusare, snart såg man Ingenting.
Man tyckte att den unge Ingenting var kufisk och sa det öppet, i lönndom kallade man honom den lilla professorna och osedvanligt obehaglig.
Att han stod i direkt kontakt med döda väsen, med maran, med näcken, med bäckahästen, med bysen, med sko-ella, med faunen; som i den unge Ingentings verklighetsuppfattning framstod som förtjusande levande eftersom de pockade och pockade men så sällan blev beärade fullständig uppmärksamhet, i den unge Ingenting hade de dock funnit en bundsförvant, trodde de, trodde han. Men detta är som sagt en upplösningskrönika, en hedonistisk hymn till Ingenting.
De första åren präglades av hur årstiderna skiftade. Från sin spartanska bädd på kammaren kunde han känna hösten, och hur den dovt, jordat, stod med fötterna i sin egen organiska mull, hur sommaren doftade rosor, hur uppspelta barnröster hördes från äppelträdgården då, hur vintern stod stilla och doftade som döden, hur vårens omtumlande kretslopp satte sinnena ur spel.
_____________________________________
Hittat vid den unge ingentings kadaver. På gulsotig papyrus med skälvande knappt skönjbara bokstäver, ser vi ett ödeland breda ut sig över nariga livslinjer.
Vi ser djuren, vi ser alltihop och orden, ord. Bestar som när de möter öppen perception vibrerar membranen ur fattning, vrider fnösktorra tidsarmar ur led. Slår klor i det liknöjda sittfläskets logiska hudbristningar, yttra saker vind för våg. Vackra för att de inte har påträffats tidigare. Fåglarna är döda men vackra för de stinker.
“Med profetisk precis nästan vaken medvetslös uppsyn kan jag så likblekt under småtimmarnas harhjärtade bevingning inombordskifta för att med tantrisk avsky slunga mitt frätande innandöme över era fötter:
ger upp er. Ger upp dessa halvdana andetag, denna leda, denna själsliga trötthet. Ger upp kärleken, förälskelsen när jag befinner mig mitt i den; detta grova satans blod, dessa avskyvärda tingestar kring mig, ingenting.
Döda tingestar väcker livslust i bröstemotion genom ryggrad, genom själ, genom rymd som är hjärta, är allt det underbara, det som dansar som törstiga salamandrar vid sandkullens oljigt darrande början, med solsting på rödvin i kartong i solen som Picasso, hamrar fram sina ord som uruguayanen Isidore. vid sitt piano.
Ger upp.
Er, allihop. Ni har bränt era skepp, ni har kokat era kroppfsabriker i leverolja och förbrukat allt berättigande, ni finns inte längre och i den fullständiga ensamheten skall jag söka elden och döden, i den öde öns järnkropp.
Spå era öden i mina lystna inälvor, bli ett med era öden i min febriga horisontprofetia – livet som jag känner det börjar nu och får sluta bäst det vill.
Ingenting.
Inga förlåtande blickar. Inga blickar från ögon i cement: radioaktiva, muterade, mutilerade, allt det vanskliga, nej aldrig!
Dö en naturlig död först när du låtit mysterierna se dig som ett mysterium: inga handlingar!
Poeten utan profetiskt vanvett i sina ådror brinner inte på riktigt trots att han är sig själv, just därför, helvetet är du, och du, och du.
De kallar er legio; ni som drunknat i brunnar, ni som dött i bilolyckor, ni som ätit förgiftad kärlek och blivit fria men förstått att allt är en illusion och inte ens det.
Ni avgrundsandar med liv utan själ som dyrkar malströmmen och det mörka, där finns Ingenting. Det förfallna, det degenererade subtropiskt lyckliga.
Inget får stå i vägen, allra minst uppfattningen om det mänskliga. Det du tror är du, förändra det, kasta det på avskrädeshögen, till blodiglarna och det veneriska vansinnet, där det hör hemma.
Du har alltid varit här för att förvandlas, göra det vackra till en bitter blygsel. Det onda till ingenting; låt luftens lynniga röster styra ditt kött. Tala genom dig. Symbiosen av Ingenting.
Prata inte. Titta inte.
Stå inte i vägen för orden för jag svarar inte längre för mina handlingar. Brännpunkten är jag, vågskålen är jag.
/Ingenting.”
“It is preferable not to travel with a dead man.”
— Henri Michaux
Verserade reflexioner vid havet.
Satt och tänkte femfotat trokaiskt med horisont i synhåll.
Får mig alltid att skratta,
världens längsta streck... Nåväl:
1
Öar; muskler stigna upp ur havet
eller knotor blottade för vinden
under moln som sönderslitna kroppar
färdas där mot himlens kalla skallben
2
Havet hatar oss och våra båtar
visar detta hat med sina vågor
trots det driver längtan ständigt ut oss
för det är i djupen vi hör hemma
3
Bind mig på en västlig bohusklippa
offra mig till solen i sin nedgång
dagen efter ska jag ha försvunnit
splittrad som de ovan nämnda molnen
Får mig alltid att skratta,
världens längsta streck... Nåväl:
1
Öar; muskler stigna upp ur havet
eller knotor blottade för vinden
under moln som sönderslitna kroppar
färdas där mot himlens kalla skallben
2
Havet hatar oss och våra båtar
visar detta hat med sina vågor
trots det driver längtan ständigt ut oss
för det är i djupen vi hör hemma
3
Bind mig på en västlig bohusklippa
offra mig till solen i sin nedgång
dagen efter ska jag ha försvunnit
splittrad som de ovan nämnda molnen
5
Möjligtvis oron avlägsnad. Måhända ersättlig med det rena mötet.
När slöjan lyfts, när mötet sker utan sentimentalitet, är det att i sanning vara?
Och:
Många människor med varierande nivå och typ av livsinsikt har talat om en sadistisk livshållning,
och då och då hör man en eller annan luciferian eller nynihilist yttra sig om vådan i en masochistisk dito.
Med detta må det vara så.
Vad vi förespråkar är sadomasochism,
i sin enklaste form förklarad:
Livet piskar mig, jag piskar livet, och vi båda njuter av det.
När slöjan lyfts, när mötet sker utan sentimentalitet, är det att i sanning vara?
Och:
Många människor med varierande nivå och typ av livsinsikt har talat om en sadistisk livshållning,
och då och då hör man en eller annan luciferian eller nynihilist yttra sig om vådan i en masochistisk dito.
Med detta må det vara så.
Vad vi förespråkar är sadomasochism,
i sin enklaste form förklarad:
Livet piskar mig, jag piskar livet, och vi båda njuter av det.
Tre försök till sonetter. Att räkna som relaterade till måleriet.
Mönsterväv
Ett ord som ordning bildar mönsterväv
Som i förblindad symmetri slår ut
Som blomsterängar utan synligt slut
Där harar villigt jagas av en räv
Och mönstret återfinns på arkens stäv
Och i ett fotografiskt stelnat sprut
Och så i hären under gudens spjut
Vars riktning ligger utstakad och snäv
Och där igen som rop kring tomma torg
Och vinden som har tagit ropen dit
Och en av vinden kringblåst flätad korg
Och i en nattligt framviskad invit
Så skymtas mönstret som en antydd sorg
Och klingar mot en himmel tom och vit
I väntan på återkomsten
som kamouflerade med ornament
och tryckande vid tapetserad mur
står scouterna i väntan på sin tur
och tunna läppar hänger lätt på glänt
”på tusen år har inget viktigt hänt!”
så säger en och sneglar på sitt ur,
ett halvt domesticerat kreatur,
”men snart så ska nog vindarna ha vänt”
en kikar ängsligt över murens krön
och ser en avgrundsdjup natur bli till
vid varje andetag pånyttfött grön
en annan ställer sig helt tätt intill
och rör sin ena hand i riktning mot sitt kön
och tänker: ”jag får aldrig som jag vill…”
Behovet av ett tjut
Ur träd vars grenar bryter sönder vyn
och ord som bildar mönster över sten
och moln som karvats fram ur jättars ben
och störtar fram i marschtakt över skyn
och stammarnas givakt i skogens bryn
och hårda skuggor under lysrörs sken
och ödets länkande av gen till gen
och hur vår stövels avtryck blir i dyn
och kniven som mot strupen trycker på
och kroppen som tycks växa utan slut
och tankens bäck som blivit till en å
och fågeln som ur holken kikar ut
och han som står inunder och ser på
så känner jag behovet av ett tjut
Mönsterväv
Ett ord som ordning bildar mönsterväv
Som i förblindad symmetri slår ut
Som blomsterängar utan synligt slut
Där harar villigt jagas av en räv
Och mönstret återfinns på arkens stäv
Och i ett fotografiskt stelnat sprut
Och så i hären under gudens spjut
Vars riktning ligger utstakad och snäv
Och där igen som rop kring tomma torg
Och vinden som har tagit ropen dit
Och en av vinden kringblåst flätad korg
Och i en nattligt framviskad invit
Så skymtas mönstret som en antydd sorg
Och klingar mot en himmel tom och vit
I väntan på återkomsten
som kamouflerade med ornament
och tryckande vid tapetserad mur
står scouterna i väntan på sin tur
och tunna läppar hänger lätt på glänt
”på tusen år har inget viktigt hänt!”
så säger en och sneglar på sitt ur,
ett halvt domesticerat kreatur,
”men snart så ska nog vindarna ha vänt”
en kikar ängsligt över murens krön
och ser en avgrundsdjup natur bli till
vid varje andetag pånyttfött grön
en annan ställer sig helt tätt intill
och rör sin ena hand i riktning mot sitt kön
och tänker: ”jag får aldrig som jag vill…”
Behovet av ett tjut
Ur träd vars grenar bryter sönder vyn
och ord som bildar mönster över sten
och moln som karvats fram ur jättars ben
och störtar fram i marschtakt över skyn
och stammarnas givakt i skogens bryn
och hårda skuggor under lysrörs sken
och ödets länkande av gen till gen
och hur vår stövels avtryck blir i dyn
och kniven som mot strupen trycker på
och kroppen som tycks växa utan slut
och tankens bäck som blivit till en å
och fågeln som ur holken kikar ut
och han som står inunder och ser på
så känner jag behovet av ett tjut
4
De tre faktorer som på olika vis primärt driver det här arbetet är:
Oro, Självövervinnelse, Frigörelse.
Också:
"This is the creation of the world, that the pain of division is as nothing, and the joy of dissolution all."
-Liber AL vel Legis, I:30.
Oro, Självövervinnelse, Frigörelse.
Också:
"This is the creation of the world, that the pain of division is as nothing, and the joy of dissolution all."
-Liber AL vel Legis, I:30.
3
Sentimentalitetens slöja träder in reflexmässigt, som en självförsvarsreaktion, när varats skönhet är så stor, och så ogripbar i sin oavsiktlighet, att det blir smärtsamt för förståndet.
Som många liknande reflexer behöver den övervinnas,
och det torde göras bäst genom att utsätta sig för retningen som är källa till reaktionen och möta den så att säga utan att darra.
Som många liknande reflexer behöver den övervinnas,
och det torde göras bäst genom att utsätta sig för retningen som är källa till reaktionen och möta den så att säga utan att darra.
2
Alltså en skapelse i en skapelse,
Ett försök att nysortera varat, ett svar på skönhet.
Saklig Ornamentik, eftersom:
Varat ses här i sig som ornamentiskt, ett sätt att komma runt förnimmelsens och verklighetskapandets dualisering.
Å ena sidan kan rastret ses som binärt: Här är en punkt, här inte,
å andra sidan kan man betrakta mönstret, eller punkterna i sig, och se mönstret upprepa sig neråt i skala.
Den sakliga ornamentiken är alltså den som genom att söka avbilda sinnesintrycken som ornamentiska så också söker göra den enskilda världen mer ornamentisk. En tankeförskjutning, och därmed en förskjutning av hela verkligheten.
Ett försök att nysortera varat, ett svar på skönhet.
Saklig Ornamentik, eftersom:
Varat ses här i sig som ornamentiskt, ett sätt att komma runt förnimmelsens och verklighetskapandets dualisering.
Å ena sidan kan rastret ses som binärt: Här är en punkt, här inte,
å andra sidan kan man betrakta mönstret, eller punkterna i sig, och se mönstret upprepa sig neråt i skala.
Den sakliga ornamentiken är alltså den som genom att söka avbilda sinnesintrycken som ornamentiska så också söker göra den enskilda världen mer ornamentisk. En tankeförskjutning, och därmed en förskjutning av hela verkligheten.
1
Detta är en pågående skapelseberättelse,
och när så är fallet ser kärlekens två manifestationer ut såhär:
Sorg skapar världen,
Hat förintar den.
I allmänhet: Sorg (Masoch) är viljan att förintas, Hat (Sade) viljan att förinta.
En skapelseberättelse som den här har som avsikt att föra ansiktet så nära förnimmelserastret, slöjan, man bara kan komma, och se punkterna, eller trådarna, som utgör det/den.
Skyr sentimentalitet, skyr system.
Slöjans Hemligaste och Heligaste budskap är ambient, en Liten Röst,
liten till volym, men monumental i sin oavbrutenhet. Överallt tränger grönskan upp, runt omkring huset, som är huvudet, sjunger fåglar, i väggarna springar mössen, insekternas små vingar som frenetiskt flaxar.
Varken detta eller Jag finns i sanning, det är bara ord. Endast källan till orden är på allvar.
och när så är fallet ser kärlekens två manifestationer ut såhär:
Sorg skapar världen,
Hat förintar den.
I allmänhet: Sorg (Masoch) är viljan att förintas, Hat (Sade) viljan att förinta.
En skapelseberättelse som den här har som avsikt att föra ansiktet så nära förnimmelserastret, slöjan, man bara kan komma, och se punkterna, eller trådarna, som utgör det/den.
Skyr sentimentalitet, skyr system.
Slöjans Hemligaste och Heligaste budskap är ambient, en Liten Röst,
liten till volym, men monumental i sin oavbrutenhet. Överallt tränger grönskan upp, runt omkring huset, som är huvudet, sjunger fåglar, i väggarna springar mössen, insekternas små vingar som frenetiskt flaxar.
Varken detta eller Jag finns i sanning, det är bara ord. Endast källan till orden är på allvar.
Prenumerera på:
Inlägg (Atom)